Статья    опубликована  в   газете

ОСЕТИЯ  СЕГОДНЯ № 33 (144)

от 3 октября 2008 года

Величие нации создается не основной ее

массой,  а    выдающимися  личностями,

которых     эта     этническая       масса

порождает»

Газзаев Валерий Енверович

Отрывок из работы  «Язык Богов и Боги иронов».

....Более того, со всей ответственностью осмелюсь утверждать, что запущенная с легкой руки Ю.Клапорта гипотеза об иранском происхождении иронов неверна в корне по элементарным логическим причинам. Неверен и построенный на основе этой гипотезы анализ языкового материала «отца осетиноведения» российского академика Андрея Шегрена, который «определил» не только происхождение осетин, но и их место в «иранской» ветви языков. Ошибкой является, соответственно, использование терминологии  «племена иранской группы и индоиранские племена».

Ироны не ираноязычны и не являются выходцами с территории современного Ирана (Древней Персии), как утверждал А. Шегрен, а совсем наоборот: иранцы являются ироноязычными племенами, а сам Иран (Персия) – всего лишь один из этапов на великом историческом пути иронов.

Что касается  терминологии, то правильно говорить «иронские племена и  языки иронской группы». Причина?  Она проста и очевидна.

или  происхождение иронских имен

«Имя принадлежит тому этносу,

который может вложить в него

смысловое содержание»

Автор.

Легенда о городе Троя, основанная на древнегреческом эпосе о Троянской войне, считалась абсолютным мифом и тысячелетиями не имела никаких исторических претензий на реальность. Однако в 19 веке немецкий археолог Г.Шлиман раскопал Трою, и его путеводителем  в прямом смысле слова стал тот самый эпос о Троянской войне, больше похожий на сказку, чем на достоверный исторический факт.

Камелот – северная Троя. Легенда о нем не менее прекрасна и мифична, но она пока не нашла своего исторического и археологического подтверждения. Сегодня каждый ребенок знает эту легенду и ее главного героя – благородного короля Артура, рыцаря Круглого Стола, правителя славного города Камелота.(рисунок Алан-Барсага Газзаева в шесть лет.)

23 ноября 1989 года неотвратимо наступало, как конец света. Витавший в политических облаках, считавший себя божеством областного масштаба, Он под все увеличивающимся грузом ответственности за судьбу своего народа опускался все ниже и ниже.

А до этого: 9 ноября 1989 года оплеван в буквальном смысле слова и с позором снят с должности самый высокопоставленный чиновник Южной Осетии.

Личный интерес совмещен с общественным однозначно, но все было организованно настолько гениально, что никто даже не усомнился в целесообразности смены руководства области. Он был носителем яркого организаторского таланта, в чем в чем, а в этом ему не откажешь. В конце концов именно этот организаторский талант стал причиной Его политического падения, точнее, политического уничтожения. Никто: ни новоявленные осетинские мафиози, собиравшиеся половить рыбки в мутной воде, ни тогдашние центральные спецслужбы в преддверии большой осетино -грузинской войны не могли позволить, чтобы на вершине хоть и не высокого, но все же политического Олимпа Осетии оставался человек, практически никем не контролируемый и имевший сатаническое влияние на толпу.

Рисунок Алан-Барсага Газзаева